Silsilah nasab (Jalur keturunan) Sayyidina Muhammad Shollallahu’alaihi Wasallam kepada kakek-kakeknya:
SILSILAH NASAB NABI MUHAMMAD SAW SAMPAI ADNAAN
Silsilah Nasab Nabi Muhammad saw. Sampai Kepada Adnaan.
Dalam Kitab Al-‘Aqdul Jauhar Fii Maulidinna Biyyil Azhar, yang lebih di kenal Kitab Al- Barzanji Li As-Sayyid Ja’far bin Hasan bin Abdul Kariim bin Muhammad bin Rosul bin Abdus Sayyid Al-Barzanji. Beliau lahir tahun 1126 H, wafat tahun 1177 H
ditulis sebagai berikut:
وَبَعْدُ فَأَقُوْلُ هُوَ سَيِّدُنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَاسْمُهُ شَيْبَةُ الْحَمْدِ، حُمِدَتْ خِصَالُهُ السَّنِيَّةُ، اِبْنِ هَاشِمٍ وَاسْمُهُ عَمْرُو بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَاسْمُهُ الْمُغِيْرَةُ الَّذِيْ يَنْتَمِي الْإِرْتِقَاءُ لِعُلْيَاهُ، اِبْنِ قُصَيٍّ وَاسْمُهُ مُجَمِّعٌ سُمِّيَ بِقُصِيٍّ لِتَقَاصِيْهِ فِيْ بِلَادِ قُضَاعَةَ الْقَصِيَّةِ إِلَى أَنْ أَعَادَهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى الْحَرَمِ الْمُحْتَرَمِ فَحَمَى حِمَاهُ اِبْنِ كِلَابٍ وَاسْمُهُ حَكِيْمٌ، اِبْنِ مُرَّةَ، اِبْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ وَاسْمُهُ قُرَيْشٌ وَإِلَيْهِ تُنْسَبُ الْبُطُوْنُ الْقُرَشِيَّةُ وَمَا فَوْقَهُ كِنَانِيٌّ كَمَا جَنَحَ إِلَيْهِ الْكَثِيْرُ وَارْتَضَاهُ، اِبْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ اِلْيَاسَ وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ أَهْدَى الْبُدْنَ إِلَى الرِّحَابِ الْحَرَمِيَّةِ وَسُمِعَ فِيْ صُلْبِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ اللهَ تَعَالَى وَلَبَّاهُ، اِبْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ وَهَذَا سِلْكٌ نَظَمَتْ فَرَائِدَهُ بَنَانُ السُّنَّةِ السَّنِيَّةِ
Artinya:
“Nabi Muhammad Shollallaahu‘alaihi wasallam bin Sayyid Abdullah bin Abdul Muththolib (Namanya Syaibatul Hamdi) bin Hasyim (Yang namanya Amr) bin Abdu Manaf (Namanya Al-Mughiroh) bin Qushoyyi (Namanya Mujammi’) bin Kilaab (Namanya Hakim) bin Murroh bin Ka’ab bin Lu’ayyi bin Ghoolib bin Fihr (Namanya Quroisy dan menjadi cikal bakal nama Suku Quraisy) bin Maalik bin An-Nadhor bin Kinaanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyaas bin Mudhor bin Nizaar bin Ma’add bin Adnaan”.
SILSILAH NASAB DARI ADNAN SAMPAI NABI ADAM A.S
Silsilah Nasab berikutnya dari Adnan sampai kepada Nabi Adam a.s
Didalam kitab Tahqiiqul Maqoom ‘Alaa Kifaayatil ‘Awaamm Fii ‘Ilmi al-Kalaam, Li Syaikh Ibrohim al-Baajuuri. Beliau lahir tahun 1198 H, wafat tahun 1277 H):
وَقَدْ ذَكَرَ الْعِرَاقِيُّ أَصَحَّهَا فِيْ أَلْفِيَةِ السِّيْرَة وَحَاصِلُهُ أَنَّ عَدْنَانَ بْنُ أُدّ بْنِ أُدَدْ بْنِ مُقَوَّمِ بْنِ نَاحُوْرِ بْنِ تَيْرَخْ بْنِ يَعْرُبْ بْنِ يَشْجُبْ بْنِ نَابِتِ بْنِ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) اِبْنِ تَارَخْ بْنِ نَاحُورْ بْنِ شَارُوخْ بْنِ أَرْغُوْ بْنِ فَالَخْ بْنِ عَيْبَرْ قَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ سَيِّدُنَا هُوْدٌ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) اِبْنِ شَالَخْ بْنِ أَرْفَخْشَدْ بْنِ سَامْ بْنِ نُوْحٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَاسْمُهُ عَبْدُ الْغَفَّارِ اِبْنِ لَامَكْ بْنِ مَتُّوْ شَلْخَ بْنِ خَنُوخْ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ إِنَّهُ إِدْرِيْسُ فِيْمَا يَزْعُمُوْنَ اِبْنِ يَرْدَ بْنِ مَهْلَايِيْلَ بْنِ قَيْنَنْ بْنِ يَانُشْ بْنِ شِيْثٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) اِبْنِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ.
“Telah disebutkan oleh Al Imam al-Iroqiy dan juga di shohihkannya didalam Kitab Al-Fiyah As-Siirroh bahwa: “(Adnan) bin Udd bin Udad bin Muqowwam bin Naahuur bin Tairokh bin Ya’ruub bin Yasyjub bin Naabit bin Nabi Isma’il ‘Alaihissalaam bin Nabi Ibrohim ‘Alaihissalaam bin Taarokh bin Naahuur bin Syaaruukh bin Arghuu bin Faalakh bin ‘Aibar (Ada yang mengatakan beliau adalah Nabi Hud ‘Alaihissalaam) bin Syaalakh bin Arfakhsyad bin Saam bin Nabi Nuh ‘alaihissalaam bin Laamak bin Mattuusyalkho bin Khonuukh (Ada yang mengatakan beliau adalah Nabi Idris ‘Alaihissalaam) bin Yard bin Mahlaayiil bin Qoinan bin Yaanusy bin Nabi Syits ‘Alaihissalaam bin Nabi Adam ‘Alaihissalaam”. Wallaahua’lam.
DARI NASAB AYAH
Dari Pihak Ayah adalah:
“Nabi Muhammad Shollallaahu‘alaihi wasallam bin Sayyid Abdullah bin Abdul Muththolib (Namanya Syaibatul Hamdi) bin Hasyim (Yang namanya Amr) bin Abdu Manaf (Namanya Al-Mughiroh) bin Qushoyyi (Namanya Mujammi’) bin Kilaab (Namanya Hakim) bin Murroh bin Ka’ab bin Lu’ayyi bin Ghoolib bin Fihr (Namanya Quroisy dan menjadi cikal bakal nama Suku Quraisy) bin Maalik bin An-Nadhor bin Kinaanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyaas bin Mudhor bin Nizaar bin Ma’add bin Adnaan”.
DARI NASAB IBU
Dari Pihak Ibu:
“Nabi Muhammad Shollallaahu‘alaihi Wasallam bin Sayyidah Aminah binti Wahbin bin Abdul Manaf (Namanya Al-Mughiroh) bin Zuhroh bin Kilaab (Namanya Hakim) bin Murroh bin Ka’ab bin Lu’ayyi bin Ghoolib bin Fihr (Namanya Quroisy dan menjadi cikal bakal nama Suku Quraisy) bin Maalik bin An-Nadhor bin Kinaanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyaas bin Mudhor bin Nizaar bin Ma’add bin Adnaan”.
Maka silsilah Nabi Muhammad saw dari pihak ayahnya dan ibunya bertemu pada kakek yang kelima dari pihak ayah yaitu Kilaab bin Murroh. Karena Kilaab mempunyai dua orang anak laki-laki, masing-masing bernama Qushoyyi dan Zuroh. Qushoyyi itulah yang menurunkan Sayyid Abdullah (Ayah Nabi Muhammad). Dan Zuroh itulah yang menurunkan Sayyidah Aminah (Ibu Nabi Muhammad). Maka Sayyid Abdullah dan Sayyidah Aminah adalah satu bangsa yaitu sama-sama bangsa Quraisy dalam satu negeri bernama Hijaz (Mekkah) dan dalam keturunan yang dekat sekali.
SILSILAH NASAB PERNIKAHAN ADNAN HINGGA NABI MUHAMMAD
Dari Silsilah Adnan Hingga Rosulullah secara lengkap pernikahan:
“Adnan menikah dengan seorang wanita dari bangsanya sendiri bernama Aminah, dengan Aminah itu mereka mempunyai anak laki-laki yang bernama Mu’add. Ma’add menikah dengan seorang wanita bernama Mu’anah, dikaruniai anak laki-laki bernama Nizaar. Nizaar menikah dengan seorang wanita bernama Saudah. Dikaruniai empat anak laki-laki, diantaranya yang bernama Mudhor. Mudhor menikah dengan wanita bernama Robbah. Dikaruniai beberapa anak laki-laki, diantaranya bernama Ilyas. Ilyas menikah dengan wanita bernama Khondaf. Dikarunia beberapa anak laki-laki, diantaranya bernama Mudrikah. Mudrikah menikah dengan wanita bernama Salam. Dikaruniai beberapa anak laki-laki, diantaranya bernama Khuzaimah. Khuzaimah menikah dengan wanita bernama Awanah. Dikaruniai seorang anak laki-laki bernama Kinaanah. Kinaanah menikah dengan wanita bernama Barroh. Dikaruniai beberapa anak laki-laki, diantaranya bernama Nadhor. Nadhor menikah dengan wanita bernama Atikah. Dikaruniai seorang anak laki-laki bernama Maalik. Maalik menikah wanita bernama Jandalah. Dikaruniai seorang anak laki-laki bernama Fihr. Fihr menikah dengan wanita bernama Lafla. Dikaruniai dua anak laki-laki, diantaranya bernama Ghoolib. Ghoolib menikah dengan wanita bernama Salma. Dikaruniai dua anak laki-laki, diantaranya bernama Lu’ayyi. Lu’ayyi menikah dengan wanita bernama Matiyah. Dikarunia beberapa anak laki-laki, diantaranya bernama Ka’ab. Ka’ab menikah dengan wanita bernama Wahsyiyah. Dikarunia beberapa anak laki-laki, diantaranya bernama Murroh. Murroh menikah dengan wanita bernama Hindun. Dikaruniai tiga anak laki-laki, diantaranya bernama Kilaab. Kilaab menikah dengan wanita bernama Fathimah. Dikaruniai dua orang anak laki-laki Qushoyyi dan Zuhrah. Qushoyyi menikah wanita bernama Hubayya. Dikaruniai tiga orang anak laki-laki, masing-masing bernama Abdud Dar, Abdul Manaf, Abdul Uzza. Abdul Manaf menikah dengan wanita bernama Atikah. Dikaruniai empat anak laki-laki, yang masing-masing bernama Hasyim, Abdu Syamsin, Muththolib, dan Naufal. Hasyim menikah dengan wanita bernama Salma. Dikaruniai seorang anak laki-laki bernama Abdul Muththolib. Abdul Muththolib menikah dengan wanita bernama Fathimah. Dikaruniai bebarapa orang anak laki-laki, yang masing-masing bernama Harits, Abdul Azz (Uzza), Abdul Manaf, Zubair dan Abdullah. Dan pula anak-anak Abdul Muththolib yang lain seperti Abbas, Hamzah, Dhiror, Muqawwam (Abdul Ka’bah) dan beberapa anak perempuan, tetapi semuanya berbeda dari lain ibu. Lengkapnya tanpa ada perbedaan pendapat, anak laki-lakinya Harits, Abdul Uzza, Abdul Manaf, Zubair, Hamzah, Abbas, Abu Lahab (Dhiror), Muqowwam, Abu Tholib, Abdullah. Sayyid Abdullah menikah dengan wanita bernama Sayyidah Aminah. Dikaruniai seorang anak laki-laki mulia bernama Sayyidina Rosulullah Muhammad Shollallahu’alaihi Wasallam”.
Demikianlah silsilah nasab Nabi Muhammad saw yang termaktub didalam kitab-kitab Tarikh (Sejarah).
Semoga kita dipertemukan dengan Rasulullah di akhirat kelak...
SILSILAH ROSULULLAH ADALAH NASAB PILIHAN
Silsilah Nasab Sayyidina Muhammad saw itu adalah orang-orang pilihan. Dan menjadi bantahan bagi sebagian orang yang menyatakan bukan orang-orang pilihan dan dimuliakan. Diantaranya:
Sebagaimana Rosulullah saw sabdakan:
“Aku Muhammad bin Abdul Muththolib. Sesungguhnya, Allah telah menciptakan makhluk, maka Dia telah menjadikan aku dalam sebaik-baik bagian mereka, kemudian Dia menjadikan mereka beberapa kabilah maka Dia menjadikan aku dalam sebaik-baik kabilah mereka, kemudian Dia menjadikan mereka beberapa keluarga, maka dia menjadikan aku dalam sebaik-baik keluarga mereka dan sebaik-baik diri diantara mereka (HR. Imam Tirmidzi dari Abbas bin Abdul Muthalib r.a).
Rosulullah saw juga pernah bersabda:
إنّ الله اصطفى بني كنانة من بني إسماعيل واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم
Artinya:
“Sesungguhnya, Allah telah memilih Ismail menjadi anak Ibrahim dan Dia telah memilih keturunan Kinanah dan Dia telah memilih Hasyim dari Quraisyi dan Dia telah memilih aku dari keturunan Hasyim. (HR. Imam Tirmidzi dari Watsilah bin Al-Asqa r.a dan diwayatkan juga Imam Muslim).
Itulah diantara sabda Rosulullah saw yang menunjukkan bahwa pribadi beliau itu adalah dari keturunan orang-orang pilihan dan dari hadits kedua itu jelaslah bagi kita bahwa beliau adalah keturunan dari Nabi Ismail a.s bin Nabi Ibrahim a.s.
CARA PENYAMPAIAN NASAB
Kebanyakkan Para Ulama’ menyampaikan mengenai Nasab Rosulullah saw baik dari pihak ayah beliau maupun ibu beliau hanya sampai pada Adnaan, sebagaimana yang nanti ada sandarannya (Isnadnya) adalah sampai kepada Adnaan dan Adnaan ini nyata-nyata adalah keturunan Nabi Isma’il a.s bin Nabi Ibrohim a.s. Hanya saja dari Nabi Ismail a.s sampai kepada Adnaan itu keturunan secara rincinya tidak tercatat dengan jelas dalam Kitab-Kitab Tarikh (Sejarah) dan Kitab-Kitab Hadits. Sungguh pun begitu, ada juga riwayat yang membentangkan bahwa Nabi Ismail as itu kakek yang ke-30 bagi Nabi Muhammad saw.
Maka kebanyakkan Para Alim Ulama dalam menyampaikan Nasab Rosulullah hingga pada Adnaan saja, sebagaimana diantaranya di Kitab Al-Barzanji yang telah kita sebutkan diatas. Yaitu:
“Nabi Muhammad Shollallaahu‘alaihi wasallam bin Sayyid Abdullah bin Abdul Muththolib (Namanya Syaibatul Hamdi) bin Hasyim (Yang namanya Amr) bin Abdu Manaf (Namanya Al-Mughiroh) bin Qushoyyi (Namanya Mujammi’) bin Kilaab (Namanya Hakim) bin Murroh bin Ka’ab bin Lu’ayyi bin Ghoolib bin Fihr (Namanya Quroisy dan menjadi cikal bakal nama Suku Quraisy) bin Maalik bin An-Nadhor bin Kinaanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyaas bin Mudhor bin Nizaar bin Ma’add bin Adnaan”.
Selain juga mengikuti cara Rosulullah dalam menyampaikannya.
Diriwayatkan bahwa Nabi saw apabila menceritakan nasabnya (silsilahnya) sampai kepada adnaan, beliau berhenti lalu bersabda: “Dustalah orang-orang yang membuat-buat nasab (silsilah) sesudah itu, walaupun mereka itu benar”.
Dan Ibnu Abbas r.a berkata:
“Rosulullah saw apabila menceritakan nasabnya, tidaklah melebihi dalam menceritakan dalam nasabnya dari Ma’add bin Adnaan bin Udad, kemudian beliau berhenti dan bersabda: “Dustalah orang-orang yang membuat-buat nasab. (HR. Ibnu Sa’ad dan Ibnu Asakir).
Al-Imam Bukhori menyatakan didalam Kitab Shohih-nya meriwayatkan nasab Rosulullah saw sampai kepada Adnaan.
Dengan demikian, sebaiknya orang yang ingin menceritakan nasab Nabi Muhammad saw jangan melebihi dari pada Adnaan karena ketidak jelasan dan perbedaan pendapat yang banyak terlebih dari Adnaan seterusnya ke atas kakeknya hingga Nabi Isma’il, dan dari Nabi Ibrohim seterusnya ke atas kakeknya hingga Nabi Adam a.s.
Seperti diantaranya dalam Kitab Rohmatan Lil’alamin Li Al-Allamah Muhammad Sulaiman Al-Manshurfury:
“Adnaan Ud, bin Hamaisa’ bin Salaman bin Aush bin Bauz bin Qimwal bin Ubay bin Awwam bin Nasyid bin Haza bin Baldas bin Yadlaf bin Thabikh bin Jahim bin Nahisy bin Makhy bin Aidh bin Abqar bin Ubaid bin Ad-Da’a bin Hamdan bin Sinbar bin Yatsriby bin Yahzan bin Yalhan bin Ar’awy bin Aidh bin Daisyan bin Aishar bin Afnad bin Aiham bin Muqshir bin Nahits binZarih bin Sumay bin Muzay bin Iwadhah bin Aram bin Qaidar bin Isma’il bin Ibrahim. bin Tarih (yang namanya Azar), bin Nahur bin Saru’ atau Sarugh bin Ra’u bin Falakh bin Aibar bin Syalakh bin Arfakhsyad bin Sam bin Nih alaihissalam bin Lamk bin Matausyalakh bin Akhnukh bin Idris alaihissalam bin Yard bin Mahla’il bin Qainan bin Yanisha bin Syaits bin Adam a.s”. Wallahua’lam.
Lambat laun zaman berganti zaman, orang-orang semakin bertanya akan Nasab Nabi Muhammad saw hingga Nabi Adam a.s bahkan menolak Nabi Muhammad saw. Sebagai utusan Allah. Hingga ada yang menghina beliau dan mencaci Nasab beliau maka perlu dijelaskan secara detail untuk memuliakan beliau hingga Nabi Adam a.s. sebagaimana diantaranya didalam Kitab Tahqiiqul Maqaam ‘Alaa Kifaayatil ‘Awaamm Fii ‘Ilmil Kalaam, karya Syeikh Ibrahim al Baajuuri, yang telah kita jelaskan diatas. Yaitu:
“(Adnan) bin Udd bin Udad bin Muqowwam bin Naahuur bin Tairokh bin Ya’ruub bin Yasyjub bin Naabit bin Nabi Isma’il ‘Alaihissalaam bin Nabi Ibrohim ‘Alaihissalaam bin Taarokh bin Naahuur bin Syaaruukh bin Arghuu bin Faalakh bin ‘Aibar (Ada yang mengatakan beliau adalah Nabi Hud ‘Alaihissalaam) bin Syaalakh bin Arfakhsyad bin Saam bin Nabi Nuh ‘alaihissalaam bin Laamak bin Mattuusyalkho bin Khonuukh (Ada yang mengatakan beliau adalah Nabi Idris ‘Alaihissalaam) bin Yard bin Mahlaayiil bin Qoinan bin Yaanusy bin Nabi Syits ‘Alaihissalaam bin Nabi Adam ‘Alaihissalaam. Wallaahua’lam.
Demikianlah dari berbagai sumber kitab, Wallahua’lam.
Semoga kita dipertemukan dengan Rasulullah di akhirat kelak...
Allahumma shalli 'Ala Sayyidina Muhammad...
